Fiestas

Ábalos:

  • Fiestas de la Virgen de La Rosa (8 septiembre): Misa en honor a la Virgen, música, degustaciones, concurso de disfraces y diversas actividades de entretenimiento para todas las edades.

San Vicente:

  • San Vicente Mártir (22 enero): Patrón del pueblo. Se realiza una procesión con el Santo acompañado por el grupo de danzas. Además, en el fin de semana, se celebran diversos actos en una carpa en la plaza del pueblo como música, actuación infantil, etc.
  • San Isidro (15 mayo): Patrón de los agricultores. Las autoridades junto con los miembros de la Cofradía de San Isidro sacan en procesión al santo acompañado del grupo de danzas para bendecir los campos. Posteriormente hay una misa cantada y comida de la hermandad.
  • Fiestas de la Virgen de los Remedios (7-12 septiembre). En esta fiesta se celebran las “dianas” en la que una charanga despierta al pueblo para ir a almorzar y correr después el encierro en el centro del pueblo. Se programan además actos religiosos (tradicionales Novena y Salve, Rosario de la Aurora, misas cantadas y procesiones acompañadas por el grupo de danzas) y numerosas actividades para todas las edades como música, marionetas, etc. Como colofón de la fiesta se hace una romería hasta el castillo y un chapuzón en la fuente de la Plaza Mayor (lo que se conoce como día de los pollos)

 

Briones:

  • Fiestas del Cristo de los Remedios (domingo siguiente al 14 de septiembre). En estas fiestas en honor al Cristo de los Remedios se hace una procesión acompañada por el grupo de danzas que traslada la imagen del Cristo a la ermita de la Concepción además de una misa. Con motivo de esta fiesta se celebran además una gran variedad de eventos para todos los públicos entre los que destacan algunos como la Batalla del Tintorro, el toro de fuego, degustaciones, actividades para los niños, partidos de pelota, verbena, etc. A esto se añade la semana cultural organizada por la Asociación de Padres de Alumnos de la localidad en colaboración con otras asociaciones y entidades.
  • San Isidro (15 de mayo). Se hace una procesión del Santo por el pueblo y una misa.
  • Romería de la Concepción (sábado anterior al Lunes de Pascua). El acto en honor a la patrona del pueblo comienza a las 11 con una misa en la ermita de la Concepción. Posteriormente los asistentes cantan La Salve a la Virgen y se celebra un almuerzo en el área recreativa “La Concepción” con comida, vino y música.
  • Jornadas Medievales (Tercer fin de semana de junio). Gracias a la labor de la Asociación “Briones Medieval” el tercer fin de semana de junio podemos revivir la época medieval en el pueblo de Briones. Estas jornadas recrean labores, oficios e incluso actividades históricas de la época como luchas con espada, persecuciones de la Santa Inquisición o la Paz de Briones, el acuerdo entre Enrique II de Trastámara rey de Castilla, y Carlos II rey de Navarra al que se llegó en 1379.

 

San Asensio:

  • Romería de Davalillo (primer domingo tras el domingo de resurrección y septiembre). Se celebran dos romerías en la que los Cofrades de la Vera Cruz transportan la Virgen de Davalillo. Se celebra una procesión a la ermita  trasladando la imagen de la Virgen a la Iglesia Parroquial, donde estará hasta septiembre cuando se realiza otra romería para devolverla al punto inicial.

  • San Isidro (15 mayo). La noche anterior se celebra una hoguera en honor al Santo y el día 15 se hace una misa y procesión en honor al santo. En esta se bendicen los campos y posteriormente las cooperativas ofrecen un aperitivo.

  • Batalla del Clarete (25 de julio). Esta reconocida festividad sirve de broche final a la semana cultural celebrada en el pueblo en la que se realizan gran diversidad de actividades para todos: exposiciones, actividades infantiles, día del pincho, etc. La Batalla del Vino consiste en una pelea campal lanzando el vino característico del lugar, el vino clarete, con cualquier tipo de “arma”: cubos, botellas, porrones, etc. La festividad comienza a las 13.00 en el Barrio de Bodegas de San Asensio y en ella se lanzan más de 30.000 litros de clarete los cuales son una donación de las bodegas locales. Esta peculiar tradición tiene su origen en 1977 cuando varios socios de la “Peña Clarete” empezaron a lanzarse calderos de vino durante un almuerzo. Tras acabar la batalla, los participantes bajan al son de la música de la Charanga de San Asensio hasta la Plaza Vieja, donde se dan las tradicionales “vueltas”.

  • Fiestas de Nuestra Señora La Virgen de Davalillo (primer fin de semana de septiembre). En estas fiestas en honor a Nuestra Señora de la Virgen de Davalillo y se celebra una romería para devolver la imagen de la Virgen a la ermita de Davalillo. Además, este fin de semana hay encierros, paseos a Villarrica y danzas.

Danzas

San Vicente

El conjunto de danzas de San Vicente de la Sonsierra conserva doce danzas diferentes y un pasacalles. Las danzas locales tienen su origen en la Cofradía de San Pelayo, creada aproximadamente del 1631. Los danzadores venían antiguamente desde esta población cercana (hoy desaparecida tras el asalto de las tropas francesas) bailando y acompañando la imagen del Santo. La recogían en la “cueva”, situada en la Piedra de San Pelayo y la traían hasta la iglesia del Castillo de San Vicente para luego devolverla a su lugar de origen.

Desde que se tiene constancia oral del grupo de danzadores, los componentes eran íntegramente de sexo masculino A partir de 1964, el grupo de danzadores lo integraron personas de ambos sexos, cuatro chicos y cuatro chicas, flanqueando siempre aquellos en los extremos del grupo a las féminas

Las danzas son un elemento imprescindible en las fiestas de la localidad, en una tradición que se ha conservado hasta nuestros días con plena vigencia.

Briones

Briones cuenta con una gran riqueza folclórica que ha podido conservarse hasta nuestros días gracias al entusiasmo de la juventud y al celo de los instructores.

La danza masculina data al menos del 1561, como se sabe documentalmente. Se compone de varios troqueados (Contradanza, El rey que rabió, La paloma, La guerra de Cuba, La Zaragozana, Para atrás, Debajo pata, Las Pasadillas, La Enredada, El Muerto, Los Oficios, El Castillo (1), El Chino y El Junco) que se bailan por ocho danzadores y un cachiburrio, siendo este el que guía y marca las distintas calles y pasos del troqueado.

La jota de Briones puede ser interpretada por doce o dieciséis componentes, todas chicas o la mitad chicos y chicas. Los pasacalles se bailan por todos los componentes del grupo, por parejas. El grupo femenino actual se fundó en 1992 y lo componen un total de dieciséis danzadoras, representando las siguientes danzas: La Jota de Briones, Rioja Alta, La Flor de Mansilla, Pañuelos, La bailadora, El Árbol y Arcos entre otras.

San Asensio

San Asensio ha conservado hasta la actualidad el interesante ciclo de danzas que se interpretan a principios de septiembre en honor a la Virgen de Davalillo. Este conjunto de danzas se compone de un amplio repertorio de interpretaciones como la almendrita, el castillo, los troqueaos, los cuatro, el pasacalle, el del hombro, el del culo, la contradanza, etc. Estas son llevadas a cabo por ocho danzadores varones, dirigidos por el cachiberrio, más el palero.

Destaca La danza de arcos, la cual es interpretada portando cada danzador un vistoso arco confeccionado con una vara de mimbre adornada con guirnaldas y flores de papel de diferentes colores. La estructura coreográfica es muy compleja y comienza bailando en dos filas enfrentadas, con los arcos hacia arriba; luego, de igual modo, pero con las herramientas a ras de suelo; posteriormente, el cachiberrio va trasladando a las parejas de danzadores una por una de adelante atrás, describiendo ondas por arriba y por debajo de las otras parejas. Seguidamente forman una cadena que, dirigida por el cachiberrio, dibuja espirales para pasar a construir una bóveda de arcos.

Los danzadores acompañan también las procesiones que se realizan hasta la ermita de Davalillo, realizando diferentes pasos durante toda la romería.

Los Picaos

Los Disciplinantes de la Cofradía de la Santa Veracruz de San Vicente, más conocidos como "los picaos", continúan año tras año con uno de los ritos religiosos más destacados y únicos de España. A día de hoy, esta tradición penitencial mediante flagelación, que tan frecuente era en el país hasta el Siglo XVIII, solamente se ha mantenido en el pueblo riojano de San Vicente de la Sonsierra.

Aquellos que deseen ser disciplinantes deberán cumplir los siguientes requisitos:

  • Ser mayor de edad
  • Ser varón
  • Disponer de un certificado de su párroco, que acredite su sentido cristiano y su buena fe

Una vez cumplidos, el disciplinante acudirá a la sede de la cofradía ubicada en la ermita de San Juan de la Cerca donde un hermano de la cofradía se le asignará como acompañante en su penitencia.

Ya vestido con el hábito, acudirá a la procesión o a la Hora Santa, se arrodillará ante el paso al que haya hecho la ofrenda (generalmente ante "la Dolorosa" o ante el "Monumento" en la iglesia), rezará una oración y, al ponerse en pie, el acompañante le retirará la capa de los hombros y le abrirá la abertura de la espalda. El disciplinante cogerá la madeja por la empuñadura con las dos manos y, balanceándola entre las piernas, se golpeará la espalda por encima del hombro alternativamente, a izquierda y derecha, durante un tiempo variable según cada disciplinante, pero que suele ser unos 20 minutos y entre 800 y 1.000 golpes, hasta que el acompañante y el práctico decidan cuando es el momento de ser pinchado.

Llegado este momento, se inclinará y colocará la cabeza entre las piernas del práctico, que le golpeará levemente tres veces cada lado de la espalda, en la zona lumbar, para que brote un poquito de sangre, que evite molestias posteriores, pero nunca para mortificar más o aumentar el sufrimiento. Después se golpeará 15 o 20 veces más. El utensilio que tradicionalmente se utiliza para "picar" se denomina "esponja" y consiste en una bola de cera virgen con 6 cristales incrustados de dos en dos, de manera que cada disciplinante recibirá 12 pinchazos.

Finalizada la penitencia, disciplinante y acompañante vuelven a la cofradía donde el practicante le lava y cura las pequeñas heridas con agua de romero y con meticulosidad.

En el caso de las mujeres, quienes pueden pertenecer a la cofradía como miembros de pleno derecho desde 1998, su penitencia se limitará a la ejercida como "Marías". Las "Marías", llamadas así por acompañar las procesiones vestidas con el manto de la Virgen de los Dolores, con el rostro cubierto por puntillas para proteger su anonimato, van descalzas e incluso con cadenas. Pueden ir un máximo de cuatro por procesión, con los mismos requisitos que los hombres y, por supuesto, también acompañadas por miembros de la Veracruz.

Las procesiones de Semana Santa fueron declaradas de Interés Turístico Nacional en 2005 y en 2016 fueron declaradas BIC (Bien de Interés Cultural de carácter Inmaterial)

Las fechas en las se ejecutan los actos de los disciplinantes son:

  • Jueves Santo, durante la procesión de la Santa Cena (19:30 h, hora aproximada inicio procesión)
  • Jueves Santo, en la Hora Santa a las 11 de la noche.
  • Viernes Santo, tras la Procesión del Vía Crucis (11:30 h, hora aproximada inicio procesión)
  • Viernes Santo, durante la Procesión del Santo Entierro. (20:30 h., hora aproximada inicio procesión)
  • Cruz de Mayo, día 3 de mayo si es domingo y si no el domingo siguiente (18 h., hora aproximada inicio procesión)
  • Cruz de Septiembre,día 14 de septiembre si es domingo y si no el domingo siguiente (18 h., hora aproximada inicio procesión)